Buddhistischer Brauch
Zu Obon heißen Familien in ganz Japan die Geister ihrer Ahnen mit Laternen, Opfergaben und Besuchen an den Familiengräbern zu Hause willkommen und verabschieden sie dann mit Feuer, Licht und Tanz.
Foto: Rosino / Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0
Mitte August in den meisten Regionen (Mitte Juli in Teilen Tokios)
Zu Hause, an Familiengräbern und in Tempeln in ganz Japan, mit Gemeinschaftstänzen in Vierteln, Parks und auf Plätzen.
Heimreisen, Gräber reinigen und besuchen, Willkommens- und Abschiedsfeuer entzünden, Opfergaben bringen und Bon Odori tanzen.
Bon Odori: der Bon-Tanz, offen für alle im Kreis
Obon, auch Bon oder Urabon genannt, ist ein buddhistischer Brauch, bei dem Familien die Geister ihrer Ahnen für einige Tage zu Hause willkommen heißen. Der Name geht auf das Ullambana-Sutra zurück, das von einem Schüler Buddhas erzählt, in Japan als Mokuren bekannt, der Opfergaben darbrachte, um das Leid seiner verstorbenen Mutter zu lindern. In Japan verband sich diese Geschichte mit älteren Bräuchen, im Sommer der Verstorbenen zu gedenken, und Obon wurde zu einem der wichtigsten Familienanlässe des Jahres.
Obon wurde traditionell um den 15. Tag des siebten Mondmonats begangen. Heute feiern die meisten Regionen Mitte August, meist etwa vom 13. bis 16. August, während Teile Tokios und einige andere Gebiete an Mitte Juli festhalten und Teile Okinawas dem Mondkalender folgen. Viele Menschen kehren in ihr Elternhaus zurück, sodass Züge, Straßen und Flüge sehr voll sind. Familien reinigen und besuchen die Gräber, stellen Opfergaben an den Hausaltar und entzünden kleine Willkommensfeuer, mukaebi, und Abschiedsfeuer, okuribi. Manche Gemeinden lassen Laternen auf Flüssen oder dem Meer treiben, und Kyoto beschließt Obon mit großen Feuern auf den umliegenden Bergen. Die Bräuche unterscheiden sich je nach Region, buddhistischer Schule und Familie, und das erste Obon nach einem Todesfall wird oft mit besonderer Sorgfalt begangen.
Der fröhlichste Teil ist Bon Odori, ein Kreistanz um eine erhöhte Bühne zu Trommeln und Volksliedern, oft bei örtlichen Sommerfesten. Jede Region hat eigene Lieder und Schritte, und der Awa Odori in Tokushima und der Eisā in Okinawa sind besonders bekannt. In vielen Haushalten bekommen Gurken und Auberginen Beine aus Stäbchen und werden zu shōryō-uma: ein schnelles Pferd, das die Ahnen nach Hause bringt, und eine langsame Kuh, die sie behutsam wieder fortträgt. Zu den Opfergaben gehören oft Obst der Saison, Gemüse, Süßigkeiten und die Lieblingsspeisen der Ahnen, während Papierlaternen den Weg erhellen.
Obon ist eine Zeit des Erinnerns, deshalb drehen sich diese Ideen um Familiengeschichten:
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Bei Bon-Odori-Tänzen auf Sommerfesten sind Besucher meist willkommen: Schauen Sie eine Runde zu, reihen Sie sich dann in den äußeren Kreis ein und folgen Sie den Tanzenden vor Ihnen. Leichte Baumwoll-Yukata sind üblich und auch für Gäste passend. Denken Sie daran, dass Obon für manche Familien auch eine Zeit der Trauer ist; verhalten Sie sich an Gräbern und Hausältaren ruhig und respektvoll. Viele Unternehmen arbeiten Mitte August mit reduziertem Betrieb, planen Sie dann also keine wichtigen Termine mit japanischen Kollegen.
Obon ist kein offizieller nationaler Feiertag, doch viele Unternehmen schließen Mitte August für mehrere Tage, und viele Menschen nehmen Urlaub. Züge, Autobahnen und Urlaubsziele sind in dieser Zeit sehr voll.
Nachdem Japan 1873 den gregorianischen Kalender eingeführt hatte, behielten einige Gebiete, darunter Teile Tokios, den siebten Monat bei und verlegten Obon in den Juli. Der Großteil des Landes entschied sich für Mitte August, etwa einen Monat später und näher an der traditionellen Jahreszeit.
Ja. Bon Odori ist ein Gemeinschaftstanz, und Neulinge sind meist willkommen. Die Schritte wiederholen sich oft, sodass Sie sie einfach durch Zuschauen und Nachmachen der Menschen vor Ihnen lernen können.
